lunes 29 de marzo de 2010

“Entre sueños me vi”

"Es ahí donde te encontré, antes nunca pude verte el rostro, pensé que solo conocería tu voz, ahora sé que me hablas a diario y con la cara descubierta..."

Hace dos días tuve un despertar distinto al resto - fue bastante extraño -, mi mente no dejaba de pensar en los personajes de aquel sueño. Todo fue tan emotivo, tan familiar y ajeno a la vez.
Esa mañana tuve un pensamiento que trasgredió el campo del inconsciente llegando hasta el consciente.
El personaje que me tocaba ser, en aquél sueño, me dejó una visión interesante sobre los sueños.

A continuación comento dicho fragmento del sueño:
"Los personajes principales éramos dos señoras y YO.
Vamos a caracterizar a las señoras:
LA SEÑORA 1 es colérica.
LA SEÑORA 2 es flemática.

Resulta que me encontraba en una zona algo alejada de mi vivienda, era una zona algo pobre, como una barriada. Tomé un micro que aparentemente nunca había tomado, recuerdo sus colores, porque alguna vez lo he visto estando consciente.
–Desde muy pequeño tengo la idea de tomar el micro equivocado al dirigirme a una ruta determinada, es probable que este temor me haya nacido porque le sucedió a mi hermano cuando tenía 10 años de edad -.

Bueno, tomé la decisión de abordarlo, porque pude ver el nombre de la avenida por donde vivo, aunque la duda seguía revolviéndome la consciencia. De pronto, observo a dos señoras que conversaban efusivamente - aclaro que el micro estaba lleno -, me senté atrás.
La acalorada conversación era casi un monólogo, debido a que una de ellas – LA SEÑORA 1 - se encontraba exaltada al exponer su punto de vista sobre la vida injusta que muchos vivimos en este país. – Las señoras venían con sus bolsas de mercado -.

Eso me sacó de mi preocupación por saber si tomé o no correctamente el micro. El detalle es que escuchaba dicha conversación mientras subía al carro y observaba en donde sentarme.
De pronto mi visión ya no era desde mi YO, sino desde la visión de la señora que escuchaba dicho sermón, es decir la SEÑORA 2.

Por momentos intercambiaba mi visión entre el YO, que me encontraba escuchando la conversación y mirando por la ventana, y la SEÑORA 2 que veía la cara de la SEÑORA 1.
Lo primero sucedía cada vez que la SEÑORA 2 intentaba exponer su punto de vista ante la SEÑORA 1, siempre intentando calmarla y exponiendo un punto de vista más paciente ante la indignante situación que la SEÑORA 1 exponía.

Lo extraño es que YO estaba de acuerdo con ambas señoras, pero sentí algo extraño, me percaté que sentía el dolor de la SEÑORA 1 al exponer sus ideas, y sentía y pensaba las palabras que profería la SEÑORA 2.

Me pregunte a mi mismo si esa señora era yo.
- De pronto me desperté -".
Entonces me dí cuenta que YO era no solo YO, en el sueño, también era la SEÑORA 1 y la SEÑORA 2.
Era todos los personajes, simplemente, ellos, eran una representación de una parte de mi mente que, usualmente, no es muy consciente.

Sin embargo, no significa que no esté presente dentro de mi lógica, pensamientos o voluntad.
Parece que en los sueños uno mismo expone muchos pensamientos sobre algún tema que lo desestabiliza durante momentos claves del día o, como dicen algunos científicos, por cosas que quedaron inconclusas.

Me di cuenta que todos los personajes de nuestros sueños somos nosotros mismos. Simplemente los personificamos con modelos o estereotipos que formamos en la mente a lo largo de nuestra vida.

Es como el proceso de simbolización que se crea durante nuestro desarrollo. Es decir, tenemos los comportamientos, según nuestra visión del resto, estructurado en la mente y por asociación lo representamos en el sueño, es como cuando decimos "me estoy comportando como JUAN PEREZ" por no decir me estoy comportando como un idiota, matón o patán, etc.

En el sueño SOMOS Juan Pérez, sin embargo, SOMOS nosotros mismos expresando nuestra posición de acuerdo con JUAN PEREZ, que a pesar de ser rechazado conscientemente, existe algo de acuerdo inconscientemente.

En mi sueño yo era la SEÑORA 1 y la SEÑORA 2, a pesar de las posiciones contrapuestas, "ellas" se manifiestan antes de tomar una decisión emotiva, o dentro del proceso tomado por la inteligencia emocional.

Bueno esta es otra visión sobre los sueños. Yo me pregunto ¿Si sueño que mi pareja se besa con otra persona, y si yo soy ella en mi sueño, entonces es porque yo lo deseo hacer? Yo creo que es más complejo que eso, en el sueño se puede sentir lo que ella siente, y esa es la clave. No basta con imaginarse conscientemente el sueño, hay que soñarlo, porque la clave está en el sentir.
Y NO NECESARIAMENTE VAS A RECORDAR EL SENTIR DE LA PAREJA INFIEL ESTANDO CONSCIENTE, PORQUE ELLA ES TU PARTE INSCONSCIENTE.

Aunque no es imposible ahora que haces consciente esta hipótesis sobre los sueños, solo introyéctala y presta atención.

viernes 12 de marzo de 2010

La estafa universitaria es la pendejada educativa y empresarial

¿En qué consiste una estafa? ¿Cuándo es correcto decir “me estafaron”?

Según el diccionario estafar, entre otros significados, es pedir o sacar dinero u otras cosas de valor con artificios y engaños, y con ánimo de no pagar.

Yo puedo aplicar este significado a muchos contextos, y antes de ingresar al que me corresponde, me permito dar un ejemplo.

¿Podemos llamar estafa a la acción de un político que durante su campaña promete muchas cosas de ser electo y cuando llega al poder no cumple ni siquiera una de ellas o solo 2 de 20?

¿No se aplica el significado de estafa? El político pidió mediante un engaño algo de mucho valor para el – el voto – y lo recibió con ánimo de no pagar – no cumplir las promesas -.

¡Es una estafa…!

Si estoy en lo correcto puedo asegurar que me han estafado con mi educación.

Yo entiendo, más no comprendo, que la educación sea un negocio en la actualidad. Cualquier persona con algo de capital y una casa grande puede transformar su vivienda en un colegio, sin mayores contratiempos. De igual manera existen en la actualidad muchas instituciones de “educación superior”, que para captar estudiantes, otorgan títulos a nombre de la nación.

Hoy abundan las universidades de dudoso prestigio educativo que no contribuyen, salvo con su pésima formación académica, al desarrollo del país.

Voy a trasuntar una cita del filósofo TAINE, en alusión a la educación latinoamericana, registrada del libro Psicología de las masas de Gustavo Le Bon en su capítulo la instrucción y la educación:

“En las tres etapas de la instrucción – en la infancia, la adolescencia y la juventud – se ha prolongado y sobrecargado la preparación teórica y escolar en los bancos, libresca, centrada exclusivamente en el examen, la graduación, la obtención del título, y ello por los peores medios: por la aplicación de un régimen antinatural y antisocial, mediante el excesivo retraso del aprendizaje práctico, el internado, el entrenamiento artificial y el cumplimiento mecánico de tareas, por la sobrecarga, sin tener para nada en cuenta el porvenir que le espera al hombre, una vez adulto y las profesiones viriles que ejercerá; sin considerar el mundo real en el que va a ingresar a poco el joven, la sociedad a la cual hay que adaptarle o frente a la cual se tiene que resignar de antemano, el conflicto humano en el que, para defenderse y aguantar, ha de ser previamente equipado, armado, ejercitado, endurecido. Este indispensable equipamiento, esta adquisición, más importante que todas las demás, esta solidez del sentido común, de la voluntad y de los nervios, no es algo que proporcionen nuestras escuelas; lejos de capacitarle, le descualifican para su próximo y definitivo destino. Su entrada en el mundo y sus primeros pasos en el campo de la acción práctica no son la mayoría de las veces sino una serie de dolorosas caídas; queda marcado de ellas, malherido, o incluso inválido ya para siempre. Se trata de una dura y peligrosa prueba; el equilibrio moral y mental se altera y corre el riesgo de no restablecerse; sobreviene la desilusión de un modo brusco y total; las decepciones han sido demasiado grandes y los disgustos muy intensos”.

Este libro de 1983 y reeditado 3 veces más, tan leído, tan paradigmático, nos presenta una visión tan adelantada y catastrófica de nuestra educación, pero, como todo, cae en saco roto.

Y los preguntamos, por qué la sociedad peruana es como es, y por qué la gente es tan individualista, o como otros dicen, tan “basura”.

DIGO me han estafado, porque he recibido una formación profesional bajo una lógica, que aprobada por las cabezas académicas, es antisistema, se me ha presentado ante mis ojos un panorama lleno de problemas y atrasos, que se resuelven con ideas y acciones que no concuerdan con la lógica que prima en el sistema actual.

En otras palabras, si creo una universidad donde mis profesores y decanos se quejan de la actualidad profesional acorde con el campo o rama, y formo a los alumnos para que actúen de manera contraria al sistema. Entonces se concreta la estafa, si luego estos alumnos, ya graduados de la institución, no los apoyo económicamente en sus proyectos que, casualmente, tienen el objetivo de afrontar dicho problema que fue presentado en los salones de clase.

La universidad no puede ser una empresa comercial como cualquier otra, debe ser una institución que invierta en sus graduados que defienden las ideas que ésta misma imparte en ellos, y que sostiene con el objetivo de captar más estudiantes.

Destaco una parte de una de las respuestas que me dieron en mi propia alma Mater:
“A nosotros no nos conviene apoyar proyectos de nuestros graduados, porque eso no tiene sentido…”
“Yo veo el proyecto interesante, pero tengo que ver mis prioridades que es la de captar más estudiantes y no es mediante tu proyecto, sino la publicidad…”.

¿Acaso es correcto, ético, legal educar bajo una línea educativa para luego arrojar a los alumnos al campo y no apoyarlos con sus proyectos? ¿Acaso caemos como dice TAINE en la retórica y los exámenes memorísticos y no apoyamos en nada la formación práctica de los profesionales?

Así jamás habrá un cambio en nuestro país, y me parece increíble que esta estafa se realice a vista y paciencia de todos -Padres de familia, padres de la patria y estudiantes-.

Yo escribo esto porque no solamente soy estafado, también soy independiente y con o sin apoyo, donde sea, igual escribiré o hablaré de las sinvergüencerías, los abusos y maltratos que recibimos a diario de este sistema y esta sociedad individualista.

Por cierto que soy comunicólogo autodidacta a pesar que soy graduado universitario, aunque suene paradójico.

Que vergüenza y que lástima me da esa gente que hace lo que le da la gana con las generaciones que exigen un cambio, y sólo les dan un simple y burdo cambio de imagen.


“Yo te digo como tienes que ser, ver y actuar durante 5 años o más, pero cuando lo vayas a hacer no cuentes conmigo”.
Firma: LA UNIVERSIDAD PENDEJA