“También he pensado que sería bueno aprender a leer, porque leyendo acaso llegaríamos a descubrir el secreto de su fuerza; pero algún veneno horrible han de tener las letras, porque cuantos las conocen de nuestra casta se tornan otros, reniegan hasta de su origen y llegan a servirse de su saber para explotarnos también…” Pág.263 Álcides Arguedas – Libro Raza de Bronce.
Estas palabras tomadas del libro en mención son proferidas por el personaje Choquehuanka ante la impotencia del sentirse de una raza inferior y estar soportando abuso tras abuso sin poder hacer nada, salvo soportar y subsistir.
Y aquellos de raza indígena que aprenden a leer y escribir en lugar de retornar a sus pueblos para coadyuvar a que la justicia llegue, porque a los mestizos y blancos no les interesa, sucede todo lo contrario, el indígena letrado se vuelve internamente como un blanco y olvida sus raíces dejando su pasado “vergonzoso” de lado para pasar a mimetizarse con la clase “culta”. Inclusive atacando su propia raíz cultural.
Relaciono este episodio y las palabras con la realidad actual de muchos jóvenes que intentan no solo vivir con sus derechos básicos como son vivienda, alimentos, salud y desarrollo intelectual, también que es mantener un trabajo estable para desarrollarse profesionalmente.
En este caso la clase india está representada por los jóvenes y la clase dominante por los de siempre, la propia clase dominante – el empresariado o los dueños de la inversión -.
Pero ¿Quiénes representan a los indios que son letrados y se venden a la clase dominante? En el caso de los jóvenes, pues los mismos jóvenes que una vez que llegan a un trabajo se vuelven serviles a los intereses de los dominantes sin tomar en cuenta la realidad de los demás que estuvieron junto a ese mismo joven bregando por cambiar dicha realidad.
Cómo es posible, que en el pasado, defiendan una posición porque la padecen física y mentalmente, pero luego de superarla lejos de intentar cambiar algo desde su cómoda posición, se desentienden de la situación pasada, incluso atacan a los que quedaron padeciendo por la realidad.
¿Cómo se le llama a eso? ¿Traición a la causa? ¿Cobardía, oportunismo, individualismo, pragmatismo?
Sea lo que sea es una realidad, que no cambiará hasta que se comprenda la esencia del problema y lo mismo sucede con el problema del indio, no existe una identidad al respecto, por esa razón se le considera inferior.
Ser joven desempleado, es ser considerado inferior por los mismos jóvenes empleados, que tal vez, inclusive llegaron al puesto no de la manera más meritoria. Pero parece que un dinero remunerado compra las causas, o será que nunca existió esa causa.
Talvez el indio letrado, antes no letrado, nunca entendió qué es ser indio, y cuando logró insertarse en la sociedad élite, se identificó y por eso critica la posición del indio, y antiguos consortes.
Entonces creo que el problema es de captar las esencias y no por las caretas.
0 comentarios:
Publicar un comentario en la entrada