Arthur Danto, un filósofo que escribió acerca de cómo comprender la filosofía, es quién me sirve como base para redactar esta columna.No pude dejar de asentar la cabeza conforme procedía con mi lectura, porque la reflexión del autor coincide con mi pensamiento, y el de muchos autores denominados semióticos.
La conclusión es: "para comprender la filosofía, hay que pensar filosóficamente". Es muy similar a aquella frase policial: "Para comprender la lógica criminal hay que pensar como tal" y así existen muchos ejemplos. "Para comprender a tu pareja ponte en sus zapatos", etc.
Danto quien utiliza la metáfora de los mapas de territorio, dice que el mapa solo le servirá a alguien que ya estuvo o conoce el territorio, puesto que el mapa no es la representación exacta del mismo. Solo es una imagen simplificada.
Si alguien desea aprender o entender un concepto, antes debe, siquiera, saber sobre qué está leyendo o escuchando, solo así podrá lograr su cometido. Un ejemplo, y esto nos puede ayudar a comprender la subjetividad humana, que es tan amplia y no puede ser registrada por ningún aparato tecnológico. Y me atrevo a no utilizar la palabra "aún", como muchos ya se adelantan.
Puede ser cuando una persona presenta un mapa conceptual, una guía para los espectadores que desean navegar por la mente de la persona. Sin embargo, si ésta no explica lo que los demás observan, es imposible que suceda tal acto.
Porque es imposible acertar lo que alguien quiere decir con tan solo algunos significantes maestros, palabras que engloban toda una idea, y a su vez, estas ideas se concatenan entre sí formando un gran mapa lógico. Que por supuesto debe ser traducido por todos de la misma manera.
De lo contrario sería inservible. Algunos dicen no todos pueden interpretar lo mismo, y por eso es una utopía que pueda existir un mapa tan perfecto. Exacto, sin embargo, sí se puede guiar a los expectadores, siempre y cuando, esté presente el creador de dicho mapa.
Que por supuesto, es el único quien a navegado por su propia mente.
Entonces, la idea es, todo concepto, conclusión o idea, debe ser explicada por su autor, muy aparte de su texto. Por esa razón hasta hoy no se entiende con perfección a los grandes pensadores de siglos pasados.
Y esa es otra poderosa razón por la cual los medios de comunicación deben brindar tribunas para el intelecto, puesto que cuando muere éste, es imposible que regrese para explicar lo que escribió.
"La palabra muere con el autor".
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